Betydelsen av ordet "apati"

APATIA, -och, ja. Ett tillstånd av fullständig likgiltighet, likgiltighet. Falla i apati. □ Ångest har gått och apati kvarstår, liknar konstant trötthet. Krymov, Tanker "Derbent". Men inte ens påminnelsen om mat förde honom [pojken] ur ett tillstånd av fullständig apati. Han vred inte ens huvudet mot min röst. Chakovsky, det var i Leningrad.

Källa (tryckt version): Ordbok för ryska språket: I 4 volymer / RAS, Institute of linguistic. forskning; Ed. A.P. Evgenieva. - 4: e upplagan, raderad. - M.: Rus. lang.; Polygraphs, 1999; (elektronisk version): Grundläggande elektroniskt bibliotek

  • Apati (grekisk α- "utan" + grekisk πάθος "passion") är ett symptom som uttrycks i likgiltighet, likgiltighet, i en fristående attityd till vad som händer runt, i avsaknad av strävan efter någon aktivitet. Det åtföljs av frånvaron av yttre känslomässiga manifestationer, och ibland av en minskning av villig aktivitet (apato-abuliskt syndrom).

APA'TIA (apati är föråldrad), och, ja. [från grekiska. apatheia - okänslighet]. Likgiltighet, kyla, inaktivitet, slöhet. Känn fullständig apati för affärer. Jag var besatt av en. Att vara i ett tillstånd av apati.

Källa: "Explanatory Dictionary of the Russian Language" redigerad av D. N. Ushakov (1935-1940); (elektronisk version): Grundläggande elektroniskt bibliotek

apati

1. ett tillstånd av likgiltighet, likgiltig slöhet ◆ Svaghet, blekhet, slöhet och fullständig apati med fullständig frånvaro av smärta över huvud taget nu kedjade Dinochka i soffan under lång tid. L. A. Charskaya, "Två julafton", 1912 (citat från RNC) ◆ Det var sant att han i Aix, i de sista årskurserna, började hamna något efter de bästa studenterna, men i Paris greps han av en fullständig apati för vetenskapen. M. V. Barro, ”Emile Zola. Hans liv och litterära aktivitet ", 1895 (citat från RNC)

2. psykiater. ett smärtsamt tillstånd, uttryckt i likgiltighet, i en likgiltig inställning till vad som händer, i frånvaro av yttre manifestationer av känslomässiga reaktioner (förlamning av känslor). ◆ Patienten har apati och det är svårt för mig att behandla honom. ◆ I de fall då specialister fann en liten grad av apati hos den demonstrerade patienten diagnostiserade de denna patient inom gränserna för neuros, och i de fall då de bedömde manifestationer av apati i en uttalad form diagnostiserade de psykos. A. V. Snezhnevsky, "Schizofrenia", 1972 (citerad från Google Books-biblioteket) ◆ Dessutom visar schizofreni sig i de "negativa symtomen" på apati och abstinens, som utvecklas när sjukdomen fortskrider. J. Palmer, L. Palmer, "Evolutionary Psychology: Secrets of Homo sapiens Behavior," 2003 (citerad från Google Books)

3. filos. i forntida filosofi - ett av de grundläggande begreppen för stoicismens etik, som förutsätter fullständig befrielse från själen från alla passioner. ◆ Stoisk moral är ädel, men stoisk apati är okreativ, dekadent. N. A. Berdyaev, "Den gudomliga och människans existentiella dialektik", 1944-1945 (citerad från Google Books-biblioteket)

Apati

Apati är ett psykotiskt tillstånd som kännetecknas av en fullständig frånvaro eller en kraftig minskning av ambitioner och intressen, depression av känslor, likgiltighet för aktuella händelser och människor runt dem. Detta tillstånd är inte en oberoende sjukdom utan utvecklas som ett symptom på vissa psykiska sjukdomar (depression, schizofreni), liksom organisk hjärnskada. Apati kan också utvecklas hos patienter som lider av svåra somatiska sjukdomar (maligna tumörer, hjärtinfarkt) eller de som har upplevt svår emotionell stress.

Apati förväxlas ofta med lathet. Vid första anblicken är dessa två förhållanden mycket lika, men det finns fortfarande allvarliga skillnader mellan dem. Lata är en dålig vana som har blivit ett drag av en persons karaktär och manifesterar sig i brist på motivation. En person gör inga affärer, för han är inte intresserad av det, och han föredrar istället att ta en promenad med vänner eller ta en tupplur i soffan. Det vill säga om en person föredrar att utföra vissa handlingar framför andra, så betraktas detta tillstånd som banal latskap. Med apati försvinner önskan att utföra alla handlingar alls. Till exempel förstår en person att det är nödvändigt att städa huset. Han gillar inte röran och själva rengöringsprocessen är inte obehaglig. Men på grund av brist på styrka och motivation, uttryckt likgiltighet, kan en person inte tvinga sig att börja rengöra..

Synonymer: atimia, aphimia, anormia, attimia.

Apati orsaker och riskfaktorer

De vanligaste orsakerna till apati är:

  • tillståndet för rekonvalescens efter svåra smittsamma eller somatiska sjukdomar;
  • hypovitaminos (särskilt brist på B-vitaminer);
  • mental, emotionell och / eller fysisk utmattning
  • kronisk stress;
  • arbete som kräver hög koncentration av uppmärksamhet, ansvar för människors liv och säkerhet;
  • allvarlig akut psykologisk stress, som kan orsakas till exempel av en älskades död, en katastrof;
  • premenstruellt syndrom hos kvinnor;
  • hjärnskador (särskilt vissa delar av frontloberna);
  • bieffekt av att ta läkemedel från gruppen av selektiva serotoninåterupptagshämmare.

Allvarliga former av apati i avsaknad av adekvat terapi kan leda till utvecklingen av ett affektivt tillstånd hos patienten, depression, självmordsförsök.

Vissa psykiska sjukdomar kan också orsaka apati. Oftast förekommer apati som ett symptom på depression eller schizofreni. Om fullständig likgiltighet gentemot den omgivande verkligheten fortsätter under lång tid och ännu mer kombineras med andra varningssignaler om psykisk sjukdom (minskad koncentration, minnesförfall, sömnlöshet, hörsel, syn eller taktil hallucinationer), bör du definitivt kontakta en neuropsykiater.

I vissa fall kan apati betraktas som en variant av nervsystemets normala reaktion på överansträngning, det vill säga det är en typ av signal som signalerar behovet av god vila. I detta fall är tecken på apati vanligtvis obetydliga och kvarstår under en kort tid. Deras utseende kräver att förändra den omgivande situationen eller attityden till den, ditt livsstil. Det bör förstås att med fel uppfattning om sådan "normal" apati och bristen på reaktion på den kan den intensifieras. I det här fallet är det nästan omöjligt att klara det utan hjälp av en specialist. Detta resultat observeras vanligtvis hos personer med en mycket stark eller omvänt för svag karaktär. En person med karaktären av en ledare, med ambition, stark vilja och stark övertygelse, i stället för att ge sig själv och sitt nervsystem en vila, börjar aktivt bekämpa symtomen på apati, laddar sig själv med ytterligare uppgifter och tvingar honom att uppfylla dem. Som ett resultat förvärras hans tillstånd. Efter ett tag ansluter sig psykologiskt obehag åtföljt av bildandet av ett självförsvagande komplex till det fysiska och känslomässiga obehaget som orsakas av manifestationer av apati. En person skäljer sig mentalt ut för svaghet, ovilja och oförmåga att fullgöra sina uppgifter, en växande likgiltighet inte bara för nära och kära utan också för sig själv. Som ett resultat utvecklas tecken på apati ännu mer fram till utvecklingen av depression. Man måste komma ihåg att vid apati, i inget fall bör du öka mental och fysisk stress! Samtidigt kan du inte helt slappna av, överlämna dig till kraften hos en psykotisk störning och vänta på att den ska gå vidare av sig själv..

Människor med en svag karaktär, när symtom på apati uppträder, börjar bekämpa dem med droger, alkoholhaltiga drycker och ibland droger. Ett sådant tillvägagångssätt eliminerar inte bara manifestationerna av apati, och dessutom kan det skapa ytterligare problem (bildandet av drogberoende, alkoholism, drogberoende).

Former av sjukdomen

Psykoterapeuter skiljer på tre typer av apati:

  1. Passiv apati. Dess huvudsymptom är avlossning, slöhet, brist på intresse för livet. De är ganska väl uttryckta och märkbara för andra..
  2. Aktiv apati. Förändringar i den mänskliga psyken är praktiskt taget osynliga för dem omkring honom. Med tiden förstör patologin psyket så mycket att det leder till psykisk sjukdom eller självmordsförsök.
  3. Traumatisk apati. Orsaken till dess utveckling är organisk hjärnskada orsakad av skador, tumörer och cerebrovaskulära olyckor. Eliminering av den etiologiska faktorn leder i detta fall också till eliminering av tecken på apati.

Symtom på apati

De huvudsakliga symptomen på apati är förlusten av ambitioner och önskningar, okänslighet och likgiltighet, förlust av intresse för affärer och saker som tidigare var intressanta för en person. Andra tecken på apati inkluderar:

  • betydande begränsning av sociala kontakter;
  • minskat intresse för yrkesverksamhet;
  • ovilja att utföra rutinmässiga uppgifter
  • ett tillstånd av kronisk trötthet som inte försvinner även efter en lång vila;
  • brist eller en kraftig minskning av aptiten;
  • långsamhet av fysiska och mentala reaktioner;
  • deppigt humör;
  • suddigt, suddigt tal
  • brist på initiativ;
  • nedsatt koncentration.

En person med apati kännetecknas av avskildhet från den omgivande verkligheten och människorna, passivitet och likgiltighet, frånvaron av ett naturligt behov att älskas och att älska sig själv. Känslor bevaras, men dolda djupt i det omedvetes rike. Det är därför en person som lider av apati uppfattas av andra som okänslig, livlös, saknar känslor, utan några ambitioner, drivkrafter eller önskningar..

Med svår apati, som gränsar till tillståndet av abulia, har patienter en uttalad brist på initiativ, stillhet, inaktivitet, nedsatt tänkande, minnesförlust. Tal är otydligt, suddigt. Rörelsen är oklar, trög, ibland dåligt samordnad.

Apati kan uppstå med väl synliga kliniska symptom runt, men ibland utvecklas det gradvis. I det här fallet sker förstörelsen av den mänskliga psyken endogent, och en yttre frisk och aktiv person kan plötsligt försöka självmord för alla.

Irritabilitet och spänning är aldrig tecken på apati. Tvärtom försvinner någon hos en person, någon önskan att göra något, att försöka tillfredsställa hans önskan. Det sker en atrofi och devalvering av personliga känslomässiga upplevelser, som ett resultat av varken positiva eller negativa känslor.

Diagnostik

Det är möjligt att anta att en patient har apati om han har 4-5 symtom från listan nedan:

  • Nyligen upplevt svår stress;
  • brist på kommunikation med vänner och släktingar under lång tid, starkt obehag när man tänker på kommande kontakt med dem;
  • mörka tankar som uppstår regelbundet;
  • slöhet i kläder, ovilja att ta hand om sig själv;
  • konstant känsla av spänning;
  • minskad arbetsförmåga
  • sömnstörningar, särskilt sömnighet under dagen och sömnlöshet på natten;
  • uppfattning av den omgivande verkligheten i slow motion;
  • brist på glada känslor;
  • minskat självförtroende.

Apati är inte en oberoende sjukdom utan utvecklas som ett symptom på vissa psykiska sjukdomar (depression, schizofreni), liksom organisk hjärnskada..

För att identifiera orsaken bakom utvecklingen av apati, konsulterar patienten en neuropsykiater, neuropatolog, terapeut, endokrinolog.

Apati behandling

Valet av behandling för apati bestäms av formen av den psykopatiska störningen, liksom intensiteten av de kliniska manifestationerna.

Terapi av milda grader av apati utförs utan användning av mediciner. Patienter rekommenderas måttlig fysisk aktivitet, regelbundna promenader i den friska luften, efterlevnad av regimen för växling av arbete och vila. Resor, kommunikation med vänner och familj hjälper till att hantera apati i detta fall..

Vid svår apati utförs behandlingen av en neuropsykiater. Terapiregimen inkluderar farmakologiska medel i en eller flera kurser samt psykoterapisessioner.

Potentiella konsekvenser och komplikationer

Allvarliga former av apati i avsaknad av adekvat terapi kan leda till utvecklingen av ett affektivt tillstånd hos patienten, depression, självmordsförsök.

Prognos

Prognosen är gynnsam. I de flesta fall betjänas detta psykotiska tillstånd väl av terapi. I fall där apati utvecklas som ett symptom på psykisk sjukdom (schizofreni, depression) bestäms prognosen av den underliggande patologins gång..

Förebyggande

Förebyggande av apati syftar till att förhindra fysisk och mental trötthet och inkluderar:

  • efterlevnad av den dagliga rutinen;
  • regelbunden sport;
  • rätt näring;
  • undvika stressiga situationer.

För att inte hamna i ett tillstånd av apati rekommenderar psykologer:

  1. Håll inte tillbaka dina känslor. Om det finns ett tillstånd av sorg och en önskan att gråta, ska du inte bekämpa det. Stress försvinner med tårar.
  2. Ta raster. När du känner dig trött måste du hitta en möjlighet att stoppa affärsflödet och låta dig vila. Det bästa är att ta en semester och åka på en resa, inte nödvändigtvis en avlägsen resa. I avsaknad av en sådan möjlighet är det värt att ta en promenad i parken, besöka ett museum, gå på bio, det vill säga försöka förändra miljön på något sätt.
  3. Skaffa en hund. Denna rekommendation är särskilt relevant för ensamstående. Djuret måste tas om hand regelbundet, ta långa promenader med det varje morgon och kväll. Det stimulerar en känsla av ansvar och förhindrar apati..

Apati

Begäran är halveringstid, likgiltighet är halva döden.
Gibran Kahlil Gibran

Ett av de vanligaste problemen som människor vänder sig till psykologer om hjälp är problemet med apati. Var och en av oss kan hamna i detta tillstånd, för det finns många anledningar till att detta händer. Och inte alla kan vi förutse och förhindra, även om vi verkligen behöver försöka göra detta. Men när en person redan har befunnit sig i detta tillstånd, är det absolut nödvändigt att leta efter en väg ut ur det, och ju tidigare desto bättre. Apati är inte ett problem som du bör blunda för, för det kan bli kroniskt och beröva oss många av glädjen i livet som vi bara kan få genom att vara tillräckligt aktiva och målmedvetna. I den här artikeln kommer jag att berätta om orsakerna till apati och samtidigt om sätten att lösa detta problem, som jag oftast var tvungen att ta itu med. Du lär dig hur och varför detta ohälsosamma tillstånd inträffar och vilka åtgärder du kan vidta för att få dig själv eller någon annan ur det..

Vad är apati?

Låt oss först ta reda på vad vi exakt har att göra med. Apati är ett tillstånd där en person är nästan helt likgiltig och likgiltig för miljön och vad som händer runt omkring. Han är nästan inte intresserad av någonting, och han är väldigt passiv. Naturligtvis förvandlas en sådan person inte riktigt till en "växt", vissa intressen kvarstår för honom och vissa saker han gör, vanligtvis med våld, men ibland efter eget tycke. Det är bara att denna aktivitet är så minimal, och intressekretsen är så smal att det är svårt att kalla ett sådant liv normalt, som i själva verket personen själv..

Orsaker till apati

Apati kan som sagt ha många olika anledningar. Jag kommer att berätta om dem av dem som jag personligen oftast hade att göra med och att jag är helt säker på riktigheten. Vi kommer inte att överväga orsakerna till allvarliga psykiska och somatiska sjukdomar som inte kan behandlas med psykoterapi. Detta är inte meningsfullt, för i detta fall krävs särskild behandling för vilka lämpliga villkor är nödvändiga. Vi kommer att överväga sådana orsaker till apati som du kan hantera på egen hand eller med hjälp av en psykolog som kan hjälpa dig att hjälpa dig själv. Dessutom är de de vanligaste och du kan förmodligen räkna ut det med deras hjälp i ditt fall..

Ointressant liv

En av anledningarna till apati är ett ointressant liv. Dessutom har alla sitt eget intresse för livet och livet. Allt beror på nivån på mänsklig utveckling. Vissa människor är intresserade av att leva ett liv, andra ett annat. Någon behöver till exempel en mängd ljusa känslor, ständig levande kommunikation, roligt, fest för att anse livet intressant och känna sig lycklig, även om det inte finns någon praktisk mening i allt detta. Andra kan engagera sig i mer allvarliga frågor, sträva efter något, arbeta med något, lära sig nya saker, reflektera över något och hitta tillfredsställelse i det. Så olika människor behandlar samma liv på olika sätt. För vissa är det intressant, för andra inte.

Vissa experter hävdar att människor ursprungligen föds olika, därför har de olika attityder till livet, olika uppfattningar om det. Men jag tror att denna inställning på många sätt beror på uppfostran och inte på någon form av genetiskt arv och andra fysiska indikatorer. Om en person är frisk, kommer han att utvecklas på ett standardiserat sätt och vilka intressen han kommer att få i barndomen, han kommer att leva med dem, såvida inte han själv ändrar dem.

Var uppmärksam på hur starkt miljön, kulturen, samhället påverkar våra preferenser. Vi vill vara som alla andra och vi accepterar för det mesta intressen, normer, glädjeämnen och vanor i det samhälle där vi lever. Samtidigt kommer människor att lära böcker att läsa genom sitt exempel, och någon att titta på TV och någon att dra runt i alla slags underhållningsanläggningar och så vidare. Exempel kan variera. Samhället är en, men människors intressen är olika. Eftersom den närmaste miljön är det viktigaste exemplet för en person på hur man ska leva och vad man kan njuta av i livet. Här, låt oss säga, vissa, men det finns några, många människor kan hitta glädje i sådant som konsumtion. Ett mycket vanligt yrke i vår tid. Detta avser konsumtion för konsumtionens skull, inte av nödvändighet. När allt kommer omkring är det en sak när en person konsumerar något som han behöver för livet, att lösa några av sina problem, uppgifter och en helt annan när han gör detta för att njuta av själva processen.

Så, att konsumera för konsumtionens skull innebär helt enkelt att stoppa i sin utveckling i detta skede, där tillfredsställelse bara kommer från den här aktiviteten. Det är som att vara besatt av sex, vilket i stort sett bara är ett sätt att reproducera, men om du bygger det till en kult kan du ge det djupare betydelser och låsa dig in i dem, som om det inte finns något annat intressant i det här livet. I sådana fall kommer en person att betrakta sitt liv som bra, intressant, lyckligt om han kan få det som han anser är viktigt och värdefullt för sig själv. Sex, köpa olika saker eller ständigt festa, och i andra fall alkohol, droger och andra glädjeämnen som är skadliga för hälsa och liv, allt detta kan påverka människans tillfredsställelse med sitt liv och därmed hans aktivitet. Så länge en person har dessa livsglädje, kommer han att ha intresse av det. Och om de försvinner kan apati komma och personifiera tomheten och meningslösheten i allt runt omkring..

För att hjälpa dessa människor att hantera apati måste du hitta sätt att fördjupa dem i en miljö som är intressant för dem, vilket ger dem glädje, om möjligt. Eller så måste du lära dem att njuta av andra saker som är grundläggande nya för dem. I det första fallet är det inte nödvändigt att skapa en person samma förhållanden som han är van vid och som gör honom lycklig. Det kan vara en illusion som han gillar, någon form av ersättning av originalet med något liknande. Till exempel hade jag ett fall i praktiken när en ung kille var mycket beroende av dataspel, det vill säga han led av spelberoende. Och när hans föräldrar slet honom från datorn, var han först mycket arg, gjorde uppror och blev sedan apatisk, för han kunde inte göra någonting för att på något sätt förändra situationen. Han var tvungen att acceptera, men denna ödmjukhet förvandlades till apati. Naturligtvis gav jag honom inte tillbaka till dataspel, men jag hjälpte honom att se andra intressen i livet som han inte märkte och, ska vi säga, vars smak han inte visste. Jag var tvungen att gå igenom en hel del, försöka mycket för att koppla ihop honom, men i slutändan hjälpte den nya verkligheten som jag öppnade för honom och skapade på ett visst sätt en illusion av hans tidigare liv, när det verkade intressant för honom, att väcka intresse för ett nytt liv i den här killen och han blev aktiv igen, men inte lika beroende och begränsad som tidigare. Det är viktigt att förstå vilka stimuli som kan väcka en apatisk person, göra honom aktiv och målmedveten och välja de som inte kommer att skada honom, men samtidigt räcker för att han ska börja leva en aktiv livsstil..

Det bör alltid komma ihåg här att om en person i allmänhet är frisk, kan vissa saker intressera honom, för de borde göra det. Den enda frågan är vilka och hur användbara de är för honom, för människorna omkring honom, för samhället. Jag studerade en gång galningernas beteende och lärde mig att en del av dem bara dödade sina offer för att upprätthålla ett intresse för livet, så att de, som vissa av dem sa, skulle förbli vid liv och inte förvandlas till en mållös existerande grönsak. Utan en sådan hemsk aktivitet kunde de inte föreställa sig sitt liv och blev enligt deras ord och efterföljande iakttagelser mycket apatiska från det vanliga sättet att leva, för de var inte längre intresserade av någonting, ingenting upphetsade dem så mycket som att skada andra. Vissa människor verkar ha det bättre att inte behandla apati. I allmänhet är den mänskliga själen full av mysterier. Det är svårt att förstå varför fruktansvärda, omänskliga handlingar gör att man kan få vital energi. En något ovetenskaplig förklaring av detta fenomen antyder sig själv att varje person kommer till världen med något speciellt syfte för att spela sin roll i en stor lek som heter livet. Någon får rollen som skapare, och någon får rollen som en förstörare, ett skadedjur. Därför har alla sin egen glädje i livet. Så här uppstår en värld full av kontraster. Men tillbaka till det vetenskapliga och bevisat av mig i praktiken, orsakerna och metoderna för att behandla apati.

I mitt arbete med apatiska människor använder jag ofta ett annat sätt att lösa detta problem, det andra som jag angav ovan. Det vill säga jag hjälper människor att upptäcka grundläggande nya intressen, lära dem att njuta av andra saker som de aldrig har haft tidigare. Det här är en mycket svår uppgift, vars väsen är att ta en person till en ny nivå, lära honom att se på livet bredare, lägga märke till andra saker i det och fästa särskild vikt vid dem. Jag kallar detta en persons upplysning, där han lär sig en ny världsbild i snabbare takt. Sådan uppfattning och förståelse av det nya sker gradvis, först upptäcker en person vissa värden för sig själv, sedan andra, mer komplicerade, sedan tredje, ännu mer komplexa och betydelsefulla. Och så småningom upptäcker han själv en ny värld, full av glädje och lycka, som alltid fanns omkring honom, han märkte bara inte den och kunde inte uppskatta den till sitt verkliga värde. Och i vissa fall måste förslag användas så att vad en person inte kan förstå, han tog först tro, inspirerad av en ny idé, fokuserade sin uppmärksamhet på den för dess vidare studier. Och först då kommer det att vara möjligt att locka honom vidare med denna idé, förklara den för honom tills han förstår och förstår den. Till exempel var jag tvungen att arbeta med tidigare alkoholister som, efter att ha gett upp alkohol, använt kodning eller andra behandlingsmetoder, tappade intresset för livet. Som ett resultat blev de apatiska, eftersom inget annat behagade dem. Så jag inspirerade dem och förklarade sedan, berättade, visade vad andra livsglädje är, vad är deras väsen, hur man kommer till dem, hur man kan njuta av dem. Vi undersökte med dem olika alternativ och olika tillvägagångssätt för dessa alternativ, tills de så småningom fördes bort av något så mycket att det väckte ett nytt intresse för livet..

Jag erkänner att det inte är lätt att dra en person till en annan nivå, där livsglädjen kan uppnås på andra sätt, annorlunda än de som han används till. Många människor håller fast vid gamla välkända värden och glädjeämnen som är intressanta för dem i livet. De tar något nytt hårt, ibland med motstånd. Till exempel kan en person njuta av frekvent och långvarig kommunikation med vänner, och om han berövas sådan kommunikation går han, som de säger, ut. Samma familjeliv kan riva honom bort från vänner, från fest, kul, äventyr, som han är så van vid. Och han vet inte hur man kan njuta av familjelivet, från kommunikation med sin fru, från att leka med barn, för det här är en annan nivå, en annan attityd till livet. Du måste lära dig att njuta av sådana saker. Du kan också ge ett exempel på självutbildning, vissa människor förstår inte vad glädjen är när en person själv lär sig något nytt, eftersom studier tröttnar på dem, det är tråkigt och ointressant, till skillnad från olika underhållning. Du kan inte omedelbart lära dig att njuta av en sådan aktivitet; du måste gå till detta under en tid, steg för steg som du själv kastar dig in i den här nya världen. Men om en person kommer till en sådan uppfattning om livet, blir han inte offer för apati. Vad apati kan vara, när det finns så mycket intressant och okänt i världen, för kunskapen som inget liv räcker för. Då har du bara tid att bli förvånad över nya saker för dig, som du kan lära dig om varje dag. Men ibland måste människor först få tillräckligt med erfarenhet på sin egen nivå, spela nog av sina spel, få nog av sina liv för att vara redo att gå vidare till nästa nivå. Och innan det, genom att beröva dem deras glädje, deras lycka, riskerar vi att få dem att tappa intresset för någon aktivitet. Dessa människors liv kommer att förmörkas om deras värld upphör att existera för dem. Tänk på denna mycket viktiga punkt. Genom att ta bort deras världar från människor gör vi dem olyckliga. Detta leder till apati. Och om du på något sätt behöver få ut en person ur sitt träsk, där han lever och gläder sig, bör i stället för sin gamla värld komma en ny värld, motsvarande hans utvecklingsnivå, till vilken han kommer att kunna röra sig.

Att skapa nya intressen hos en person är jämförbart med att arbeta med barn, som behöver presentera ny information på ett sådant sätt att den lämpar sig för deras förståelse, men samtidigt blir den gradvis mer komplicerad så att utvecklingsprocessen fortsätter. Du kommer att böja lite åt sidan när informationen visar sig vara för komplex och barnet inte förstår det och hans intresse för det försvinner. Och om du inte komplicerar det kommer ingen utveckling att ske, och med tiden kan tråkig information bli uttråkad. Det krävs en individuell inställning och tålamod för att göra betydande framsteg i lärandet. Till exempel vet vi att även om barn är små uppfattar de bilder bättre, så de behöver bildböcker, och när de växer upp och går till en ny konceptuell nivå av livsuppfattning har de redan tillräckligt med text för att förstå vad som står på spel., och alla nödvändiga bilder själva visas i deras huvuden. För en sådan person kommer bilder redan att skada snarare än hjälp, eftersom de stör att skapa sina egna bilder i huvudet. Så om du ger ett litet barn en bok utan bilder, kommer det att verka ointressant för honom, och han kommer att vara likgiltig för den. Och om du är en vuxen som läser mycket, förstår mycket, ger en tidning med ett stort antal färgglada bilder och en liten mängd text, det verkar vara tomt, dumt och värdelöst för honom. Detta är en grov jämförelse, men i allmänhet är det så vi upplever livet, i termer av hur intressant det är för oss. Vi är intresserade av vad vi kan förstå och vad vi inte förstår, vi ignorerar inte bara utan är i vissa fall rädda. Det är bättre att försöka förhindra apati genom att ständigt introducera något nytt i ditt liv, vilket gör det mer mångsidigt och rikt. Tja, eller så kan du göra detta med livet för den person som är dig kär och som själv inte kan diversifiera det.

Ouppfyllda önskningar

Ouppfyllda önskningar, ofyllda förväntningar, kollapsade drömmar - detta är en annan anledning till apati, som jag var tvungen att ta itu med ganska ofta. Alla vill att sitt liv ska utvecklas enligt den bästa modellen, så att allt i det är vackert, intressant, ljust. Människor anser sig också ofta speciella, värda det bästa. Vem av oss har inte drömt om ett vackert liv i barndomen, som inte såg oss själva i framtiden, inte som alla andra, utan som de människor som många beundrar? Vi strävar alla efter det bästa, denna önskan är inneboende i oss av naturen. Men livet är inte så enkelt att alla våra drömmar blir verklighet i det, så förr eller senare måste vi möta en obehaglig verklighet, där inte allt är så vackert som i våra drömmar, vilket förstör alla våra illusioner.

Och om någon kan klara av det för att leva vad de har, kan andra inte. Det finns människor som bryts av den hårda verkligheten och efter att ha upplevt djup förtvivlan faller de i apati. Livet blir inte sött för dem, för det motsvarar inte det liv som de själva uppfann.

Kärnan i detta problem är att människor [vissa] inte har lärt sig att leva i den verkliga världen, de har målat det för mycket i sina fantasier och tycker att bara ett sådant liv borde vara vad de vill se det. Men det verkliga livet är inte mindre intressant om du närmar dig det korrekt. Det finns mer variation i det, det finns många olika färger i det, och inte bara de som människor gillar. Detta gör det otroligt intressant. Och ju mer intressant livet är, desto mer värdefullt är det. Livet borde inte vara lätt alls, när alla våra önskningar uppfylls snabbt och exakt, när vi alltid får allt vi vill. Ett sådant liv kan göra dig arg. Hon blir snabbt uttråkad och blir ointressant, och detta leder igen till apati. I verkliga livet måste du slåss, sträva, uthärda, visa viljestyrka, uthållighet, uthållighet för att få det du vill och inte bara vill ha något. Utan en sådan attityd är det naturligtvis lätt att falla i apati och depression om något går fel i livet, eftersom personens psyke blir för svag. Drunknar i sina fantasier och önskningar, tempererar människor inte sin karaktär med hård verklighet, så det bryter dem. I allmänhet överträffar våra önskemål, om du tänker på det, alltid våra möjligheter. Å ena sidan är det bra att vi har dem, de borde vara, för de är en bra motivator, tack vare vilka människor uppnår mycket. Men å andra sidan kan önskningar dra oss in i sin oändliga tratt, om vi alltid följer deras ledning, vilket leder till att vi helt slutar uppskatta vad vi redan har och vilken verklighet vi behöver leva i, oavsett om vi vill vi gör det eller inte. Vi kommer alltid att vilja ha något, något större och bättre, och det här är bra, det borde vara så, annars kommer samma apati att komma till platsen för försvunna önskningar. Men för att inte brinna ut och inte bli besviken över allt och alla, på grund av dina ofyllda önskningar, måste du kunna byta från dem till det som redan finns i vårt liv och sedan inse värdet av detta.

I sådana fall, när du arbetar med en apatisk person, måste du hjälpa honom eller hjälpa dig själv, om den här personen är du, ta en ny titt på saker som redan är kända och bekanta och i livet i allmänhet för att se glädjen i det som är i verkligheten, som kanske inte märktes av personen förut eller inte förstods av honom. En ny titt på det gamla livet, eller snarare, på det nuvarande livet, så det kan kallas. När allt kommer omkring existerar inte apati i den objektiva verkligheten, utan i huvudet på en specifik person som skapade den själv med sina tankar. Han blev desillusionerad av ett liv som inte sammanföll med det han drömde om, men han kan ändra sina drömmar, han kan ändra sin attityd till gamla drömmar och därmed ta bort orsakerna till apati. Jag kallar denna uppfattningsflexibilitet när en person ser något och kan tolka detta sett på olika sätt. Det är som att se mening i allt i ditt liv. Eller till och med inte en mening utan en nödvändighet. Du behöver bara ställa en optimistisk fråga: vad är bra med vad jag har eller vad som händer med mig? Och leta efter det bra. Vi måste också komma ihåg att allt som händer oss, ja, eller nästan allt, om vi kan förstå detta och behandla det korrekt, driver oss mot något bättre och nödvändigt för oss. För mig personligen och för de av mina klienter, som jag sålunda hjälpt till att läka inte bara apati utan också depression, hjälper denna syn på livet perfekt att komma igenom svåra tider när något går fel. Du behöver inte tro så mycket på rimligheten för dina önskningar, några av dem är bättre inte uppfyllda alls för att inte göra oss olyckliga. Lita på livets visdom, den vet mycket mer än vi gör. Hon låter dig få vad du verkligen behöver..

Men låt oss nu överväga en annan situation när inte personen själv utan människorna runt honom leder till ett tillstånd av apati. När allt kommer omkring är det en sak när vi själva drar ett sådant liv i vårt huvud, som senare i verkligheten inte kan byggas, och det är en helt annan sak när våra vingar medvetet skärs av, begränsar oss, hindrar oss från att gå vidare, utvecklas, växa, ta initiativ, lära oss, skapa och gör din saga till verklighet. I sådana fall motstår en person först den yttre miljön, motstår yttre tryck, aggression, människors försök att driva honom in i en viss ram, han försöker på alla möjliga sätt kringgå de begränsningar som hindrar honom, men om detta inte kan göras inom en viss tid, bryter han ner och blir apatisk och / eller blir deprimerad. Detta är en skyddande reaktion från kroppen mot stress, som aktiveras i det ögonblick då en person inte längre kan moraliskt fortsätta att kämpa med omständigheterna. Tänk dig att du försöker göra något, men du kan inte, eftersom de stör dig, sätter pinnar i dina hjul, förstör allt du bygger. Hur snabbt kommer du att ge upp? Efter första, andra, femte, tionde, nittio nionde gången? Enligt mina observationer ger många människor upp i vissa fall efter det första misslyckandet. De tappar mod, de tappar intresset för sina affärer och glömmer bort sina önskningar och drömmar. Så här uppstår apati. En person förlorar helt enkelt sina drömmar, önskningar och sin frihet för andra människor..

Frågan uppstår: varför bryter människor varandra så mycket, varför hindrar de varandra från att förverkliga sina önskningar och uppfylla sina drömmar, vad vill de uppnå på detta sätt? Vanligtvis görs detta för att underordna en persons vilja, för att göra honom, åtminstone inte farlig, för att en passiv person inte är farlig vare sig i kamp eller i konkurrens, men som en maximal undergivenhet, eftersom en svagvillig person blir en efterföljare, är det lättare för honom att kontrollera. Detta är naturligtvis ett primitivt tillvägagångssätt för att hantera människor, klumpiga, när den mänskliga naturen helt enkelt är förvrängd, vanställd, trasig och inte används korrekt, men samtidigt enkel. Det är som att göra en oxe av en tjur och beröva den dess naturliga styrka. En person är också berövad styrka, till exempel att införa i honom tanken att ingenting beror på honom i denna värld, att han bara är en kugge i systemet, en av många som lätt kan bytas ut, och så vidare. Med hjälp av sådana förslag förstörs, förstörs en persons personlighet som något oberoende av någon eller något. Denna process för att beröva en person hans "jag" kan observeras från barndomen, när ett barn, som de säger, slås i händerna om det vill göra något själv, som han anser lämpligt och när alla viktiga beslut fattas för honom och därigenom devalverar honom egen roll i ditt liv. Vuxna slås också ofta i händerna, med samma syfte, att göra en person aktiv endast i de frågor som behövs av någon, till exempel nära människor, chefer, staten. Inte alla kommer att kunna motstå detta, inte alla kan kämpa för sina intressen, önskningar, drömmar, för sin frihet. Så vissa människor går sönder.

Förtryck, förnedring, nedsättning av en persons värdighet och utskjutande av hans brister, en oförskämd jämförelse med andra människor som inte är till förmån för honom är en direkt attack mot hans jag, hans ego. Och när en person börjar tro på sin värdelöshet, svaghet, dumhet, medelmåttighet, värdelöshet, blir han inte intresserad av att leva, åtminstone inte intresserad av att leva ett aktivt liv. Han anser sig vara ingen, så han blir apatisk och går med flödet, som det visar sig, för han kan fortfarande inte göra någonting, som han tror. En sådan trasig person är lättare att böja sig efter din vilja. Och hans apati hanteras vanligtvis genom tvång, vilket tvingar honom att göra något, som kallas under pinnen. Hur hanterar man detta? Med flexibilitet och list. Dessa är de bästa verktygen mot någons aggression. Oavsett vad aggressor gör, måste han vara förvirrad genom att visa sin oförutsägbarhet. Naturligtvis, om en person redan har blivit apatisk, måste du väcka honom till liv igen och visa honom olika sätt att lösa de problem som bröt honom. Här behövs hjälp utifrån, eftersom personen redan är trasig och han inte har den vilja som behövs för självhjälp. Om apati ännu inte har kommit, men en person är full av förtvivlan och känner att hans styrka snart kommer att ta slut, måste han träna sinnets flexibilitet, leta efter olika knep för att inte hamna i en återvändsgränd som äntligen kommer att bryta honom.

Kom ihåg, vänner, den här världen kommer snarare att hindra er från att förverkliga sig själv än att hjälpa er i detta. Förbered dig på ett sådant alternativ i förväg, för att inte hysa några illusioner om denna poäng. Och det bästa sättet att förbereda sig på detta är att utveckla sig helt för att få mer handlingsutrymme i kampen mot utländsk aggression. Och det är önskvärt att dölja sina ambitioner, folk gillar inte riktigt ambitiösa människor, de är rädda för dem. Därför är de mer benägna att stå ut med din apati, som de medvetet eller omedvetet kommer att svika dig till, än att ditt tryck och din livsenergi slår ut dig..

Förlust av mening

En annan anledning till apati är en persons förlust av meningen med livet eller vad han gör. Mer exakt är det människorna själva som förklarar orsaken till sin apati och säger att de har förlorat meningen med livet eller i vissa fall inte hittat det, om vi talar om unga människor, eller att det inte är någon mening med vad de gör. Men när vi börjar gräva i det här problemet med dem, visar det sig att det som människor kallar innebörden av något är snarare ett intresse. Det vill säga, människor tappar intresse för vad de gör [eller om det inte uppstår] eller för livet i allmänhet, och de blir apatiska. Men du och jag kommer att kalla detta problem som människor själva kallar det, det vill säga en förlust av mening.

Kärnan i detta problem ligger enligt min mening i en persons missförstånd av vissa saker i livet eller i en begränsad förståelse för dem och, som en konsekvens, oförmågan att få glädje av dem, oförmågan att njuta av dessa saker. När allt kommer omkring, vad betyder det att se mening i livet eller i någon form av aktivitet, det betyder att ha något slags mål och förstå dess betydelse, och därför sträva efter att uppnå det och när vi närmar oss detta mål, njuta av de uppnådda resultaten. Människor har vanligtvis de mål som blir viktiga, i vilka de har ett intresse, oavsett hur. Till exempel kan någon påtvinga dem sin ideologi och människor blev intresserade av det, de började sträva efter att uppnå de mål som föreskrivs i denna ideologi. Förstör denna ideologi och människor kommer att förlora det mål de strävade efter och deras liv kommer att bli ointressant för dem. De kan inte byta till något annat mål, åtminstone på egen hand, för för detta behöver de någon form av stimulans, någons brinnande överklagande, någons förslag. Därför är de i ett tillstånd av apati, för det finns ingen som kan antända dem igen med någon ny stark idé. Tja, och följaktligen, om någon dyker upp i deras liv, med en ny, stark, ljus idé, kommer han att kunna återvända för dessa människor intresse för livet och för någon specifik yrke, affärer.

Eller här är ett annat enklare exempel. Anta att en person har arbetat någonstans större delen av sitt liv och plötsligt får han sparken eller själv slutar, till exempel, går i pension, och efter det dyker en konstgjord tomhet i hans liv. Han vet inte vad han ska göra, vad man ska göra, vad han ska sträva efter, för han var van vid sitt arbete, han blev van vid att det var på henne som någon behövde honom, att de behövde honom, och detta gjorde att han kunde se betydande en person vars liv inte saknar mening. Men nu har han inte allt detta. Och han tror att meningen med hans liv har gått förlorat tillsammans med arbetet och detta deprimerar honom, han blir apatisk och tappar intresset för någon form av aktivitet och smak för livet självt. Faktum är att han kan göra många saker, frigöra sig från jobbet och inte förlora det, den här världen är full av intressanta saker, det skulle finnas tid för dem. Även om en person helt enkelt tappade ett jobb kan han alltid hitta ett annat, ännu mer intressant och inte mindre viktigt än det där han arbetade i så många år. Men låt oss säga att denna person inte är van att göra något annat, eller helt enkelt inte vet hur man organiserar sig på rätt sätt, ställer in sig uppgifter som är viktiga specifikt för honom och löser dem utan någon annans kontroll. Detta är hans problem. Han vet inte hur man ska leva annorlunda. För att hjälpa en sådan person att hantera apati är det nödvändigt att flytta fokus för hans uppmärksamhet från vad han, enligt hans åsikt, förlorade, vad var meningen med hans liv för honom, till vad han objektivt förvärvade och vad som kan bli en ny mening för honom. Med andra ord, ett nytt mål, mål måste väljas för en person, med hänsyn till hans tro och intressen, så att han vet vad och varför han ska göra, så att hans liv blir intressant för honom igen.

Ibland erbjuder jag människor att förenkla sina livskrav för att inte alls tänka på dess mening och några av deras skulder till andra människor och sig själva, på grund av vilka de tvingas leva ett liv som inte är intressant för dem. Gör vad du gillar, vad du är intresserad av, om möjligt. Lev enligt dina önskemål, inte någon annans recept och regler. Låt dig förlora i något, i pengar, till exempel att arbeta inte där de betalar mycket, utan där det helt enkelt är intressant att arbeta, eller i status, om du är engagerad i någon aktivitet som inte ger någon karriärtillväxt. Men ditt liv kommer att ge dig nöje, och du kommer gärna att göra ditt företag. Låt dem inte ha någon stor betydelse, men de kommer att glädja dig. Du är inte skyldig att bevisa någonting för någon i det här livet, så om någon inte respekterar dig för det faktum att du till exempel inte uppnådde något viktigt som du borde ha uppnått, låt det vara hans eller deras problem. Ändra ordet "mening" till ordet "intresse" och många saker i ditt liv kan förändras till det bättre. Och intresset kan vara för allt, för vilken aktivitet som helst. Ett intressant liv är ett slags en liten värld av en person som har sina egna glädjeämnen och sina egna betydande segrar. Apati har inget att göra i den här världen, den kommer inte att slå rot i den.

I allmänhet är det nödvändigt att minska en persons beroende av yttre stimuli som bestämmer hans livsvärden och riktlinjer och uppmuntra honom att leva ett visst liv, vilket personligen inte ger honom något nöje. Detta kan göras med hjälp av fantasiens utveckling, när en person själv uppfinner sitt eget öde, sin egen meningen med livet, sin egen värld, sina stora mål. Att drömma lite om detta ämne och livet kommer att få nya färger. Betydelsen av detta tillvägagångssätt är att leva som du vill, hur intressant det är att leva, och till och med hur det visar sig att leva, och inte hur det ska göras enligt andra människors åsikt. Om det bara fanns vital energi och personen inte var inaktiv. Efter att ha befriat sig från andras inflytande bestämmer han själv vad som är viktigt för honom i sitt liv och varför. Och ju mer det är oberoende av andra människors önskningar och åsikter, desto mindre troligt är det att hon någon gång kommer att bli så ointressant att en person kommer att dyka in i en djup och långvarig apati.

Undertryckt nyfikenhet

Denna anledning till apati är nära relaterad till de skäl som beskrivs ovan, indikerar bara en annan sida av människolivet. Nämligen hans medfödda nyfikenhet, förmågan att tillfredsställa som avgör graden av hans frihet. Om du är en ganska fri person kan du tillåta dig att sträva efter det som intresserar dig. Och om din frihet är begränsad, kommer utbudet av dina intressen att vara begränsat. Du kommer att tvingas lära dig vad andra behöver och göra vad andra är intresserade av. Därför kan nyfikenhet begränsa dig, som i själva verket, och initiativet, som uppfattas av vissa människor mycket smärtsamt, så de slutar få ett naturligt, hälsosamt nöje från livet och använder alla möjliga stimulanser för att fortsätta att njuta av det. Det är alkohol, tobak, droger, adrenalin och mycket mer, som gör det möjligt för människor att få sin del av endorfiner samtidigt som de skadar sig själva. När en person uppfyller sin nyfikenhet behöver han inte sådana skadliga stimulanser, förutsatt att han förstår deras skada för sig själv, eftersom han är mycket nöjd med sitt liv utan dem..

Nyfikenhet är en av de starkaste drivkrafterna. Från födseln är en person intresserad av att veta allt om allt. Lägg märke till hur nyfiken barn kan vara, hur många frågor de kan ställa under dagen och hur mycket energi de spenderar på att lära sig nya saker. Var går då allt detta för de flesta? Varför, när de växer upp, blir många mindre nyfikna eller till och med slutar att vara intresserade av någonting nytt och till och med motstå det? Något är uppenbart fel med oss ​​i uppväxten, eftersom vår nyfikenhet lämnar oss. Och det handlar inte om åren, på grund av vilka vår hjärna är stel, det är tydligen i kultur, uppfostran, utbildning. Det är dessa saker som graverar en persons naturliga motiv på ett visst sätt. Barn med sitt exempel visar tydligt att kunskap om världen omkring dem har en gynnsam effekt på människans aktivitet, på hans önskan om något. När mycket är intressant vill du göra mycket. Men begränsa personen i detta, undertrycka hans nyfikenhet med alla möjliga förbud och hans intresse för livet kommer att börja minska, och tillsammans med det kommer hans aktivitet också att minska. Aby, eftersom han gjorde något för att behålla sitt liv och okej, behövs inte mer. Hur många människor lever efter denna princip och räknar inte.

För att förhindra detta eller korrigera detta måste du ge en viss handlingsfrihet, både i inlärning och i aktivitet. Det är uppenbart att korrigering alltid är svårare än att förhindra, så när en person redan har blivit apatisk, har tappat intresset för livet, inte är intresserad av någonting, måste du leta efter en utgångspunkt för honom från detta tillstånd, återvända honom till det förflutna, när han hade stor nyfikenhet kring världen omkring sig och leta efter hans intressen, önskningar och drömmar där för att återuppliva dem i honom. Vem som helst kan mentalt återvända till sin barndom, någon ensam, någon med hjälp av en specialist och där hitta den energi som suttit i en person på grund av det stora intresset i världen omkring honom, så mystiskt och svårt att förstå. Hon låter honom skjuta apati ur huvudet..

Rädsla att misslyckas

Detta är redan en djupare anledning till apati, eftersom många av de rädslor som en person upplever inte förverkligas helt av honom. Därför torterar de en person och låter honom inte leva ett fullt liv. Och när du är rädd för något och inte förstår vad och varför du är rädd blir du mer försiktig, föredrar att inte ta risker igen, så det är bättre att inte göra något än att göra det och sätta dig i fara. Detta är rädslan för misslyckande, det försäkrar en person mot, som det verkar för honom, att begå farliga misstag för honom. Vad är misslyckande i de flesta människors förståelse? Något dåligt att undvika, eller hur? Och vad är det egentligen? En integrerad del av vårt liv. Jag betonar, integrerad. Du kan inte leva aktivt och inte möta misslyckanden, det är omöjligt. Misslyckande är en del av vägen som leder till lycka till. Idag kanske du inte lyckas med någonting, trots alla dina kompetenser, och i morgon kan du försöka igen och hitta en lösning och få önskat resultat. Mycket lite i denna värld visar sig genast utan några brister eller misstag. Därför bör man naturligtvis sträva efter att undvika misslyckanden, men i inget fall vara rädd för dem. Men om en person inte accepterar detta koncept kommer han att undvika allt som kan bli eller redan har blivit ett misslyckande för honom. Med andra ord: var rädd för vargar, gå inte till skogen. Folk går inte dit. Istället föredrar de att vara inaktiva och bli slöa. Vad det bör noteras är i vissa fall ännu farligare för dem än något möjligt misslyckande.

Lösningen på detta problem handlar främst om att ändra en persons tro på misslyckanden och misstag. Om han från barndomen lärde sig att vara rädd för dessa saker, är det nödvändigt att omskola, det är nödvändigt att ändra hans syn på dem. Naturligtvis är det i vissa fall nödvändigt att beräkna själva riskerna för att rationalisera rädslan, för det är inte ett faktum att det inte är motiverat. Men den övergripande utmaningen är att ändra en persons grundläggande tro på misslyckande. Rädsla för misslyckande är en skyddande funktion i kroppen och samtidigt en motvikt till en persons önskningar. Delvis är det användbart när det hindrar en person från att ta riktigt onödiga risker. Men för detta måste du analysera varje specifikt fall för att förstå var du behöver vara mer försiktig och var du behöver agera, oavsett vad. Om man ser ondska och fara i alla misslyckanden, kommer en person att börja begränsa sig kraftigt i sina önskningar, bara för att undvika fara. Och våra önskningar är vår motor för livet. När allt kommer omkring, om det inte finns någon önskan, finns det inga handlingar som bland annat kan lindra rädsla. Om du ger upp allt för att inte ta risker, lämnar du inte huset och du kommer inte att börja göra några affärer. Vilken typ av växtliv blir det här? Och kommer det att bli helt säkert för människor? Knappast. Passivitet hindrar utveckling och utveckling gör oss starkare. Och det är starka människor som bäst kan skydda sina liv och sina intressen..

Andra rädslor påverkar också vår prestation, men inte alltid på ett negativt sätt. Vissa av dem gör oss tvärtom mycket aktiva. När allt kommer omkring kan reaktionen på rädsla vara: löpning, motstånd, dumhet. Vi reagerar på rädslan för misslyckande med en dumhet och föredrar att göra ingenting för att inte ha problem. Andra rädslor, när de används på rätt sätt, är stora motivationsåtgärder. Därför är det i vissa fall möjligt att agera enligt principen: slå ut en kil med en kil. För att rädda en person från rädslan för misslyckande och den passivitet som är förknippad med den, vilket leder till eller redan leder till apati, kan du försöka skrämma honom med något annat som tvingar honom att agera. Ny rädsla kommer att ersätta gammal rädsla och förändra mänskligt beteende.

Andra behandlingar för apati

I de flesta fall har jag haft att göra med att apati orsakades av inblandning av andra människor i en människas liv. Fru, man, föräldrar, vänner, chefer och några andra människor påverkade på något sätt personen, som ett resultat av att han blev apatisk. När jag arbetar med apatiska människor letar jag alltid efter ett sådant ingripande och hittar det ofta. Varför stör människor varandras liv? Eftersom alla behöver något från någon och människor försöker få det på olika sätt. De kan sätta press på varandra, manipulera varandra, tvinga varandra att göra något, vilket leder till att vissa människor går sönder och blir apatiska för självförsvar. Vi gillar inte fisk eller kött.

Om en person undertrycktes, förödmjukades, slog honom, som de säger, i händerna, hindrade honom från att förverkliga sina ambitioner och tog initiativ, tvingade honom att göra vad han inte ville göra, så han blev apatisk, så för att hjälpa honom måste du lära honom att motstå andras aggression, någon annans tryck. Han försökte göra detta, han kämpade med externa faktorer så gott han kunde, men de bröt honom. Och så måste han ta reda på hur han kan återfå sin position, sin frihet. Och inga tolkningar av vad som händer, som är utformade för att hjälpa honom att komma överens med verkligheten, det är enligt min mening inte nödvändigt att ompröva andra människors beteende, det hjälper inte. Om en person är trasig, sätter press på honom, begränsad, försöker underordna honom hans vilja, så är det precis så du behöver förstå och leta efter sätt att hantera det. När allt kommer omkring är apati i det här fallet en följd av förtvivlan när en person inte längre vet hur man ska hantera extern aggression. Han ger bara upp och ger upp. Och för att höja dem igen måste du vara säker på dina möjligheter, du måste se alternativ för att lösa problem med andra människor. Detta är den typ av självförtroende som en psykolog kan ge en person, eller han kan få det själv om han tar reda på hur man ska hantera en ovänlig miljö i en aggressiv miljö. Om fysisk kraft eller psykologiskt tryck, eller båda, appliceras på en person, är det nödvändigt att svara på dem eftersom hans förmågor tillåter honom. Kanske måste du på något sätt distansera dig från sådana människor eller attrahera resurser från tredje part för att hjälpa dig eller använda list för att skydda dina intressen. Om en person manipuleras är det nödvändigt att manipulera som svar, eftersom här har människor en stor variation av kombinationer som gör att de kan skydda sig från vem som helst och vad som helst..

I vissa fall kan du använda ett så intressant tillvägagångssätt, när en apatisk person i allmänhet behöver berövas alla glädjeämnen så att hans liv blir helt tråkigt och tomt, och då kommer han oundvikligen att börja lida av ledighet och nonsens. Det vill säga, en person drivs till en sådan extrem i den riktning i vilken han började röra sig, faller i apati, att han själv inte längre tål tålamod och han kan [men inte nödvändigtvis] bestämma sig för att börja göra något för att bli av med den dödliga tristess... Här påverkas det av en människas medfödda önskan om någon form av aktivitet, för han är fortfarande inte en växt, åtminstone måste han göra något för att inte bli galen. Men det här alternativet är inte lätt att implementera. Det är i fängelset som vissa personer med ledig verksamhet inte vet vad de ska göra, eftersom de är begränsade i sin förmåga, och det är inte så lätt att isolera en fri person från allt. Därför är det svårt att beröva en apatisk person all livsglädje. Ändå fanns det sådana fall i min praxis när jag föreslog desperata föräldrar att föra sitt apatiska barn till ett tillstånd av fullständig tomhet i livet, eftersom inget annat hjälpte. Och när föräldrarna lyckades göra detta, åtminstone delvis, slet de till exempel tonåringen från datorn, eller snarare från dataspel och berövade honom därmed sin enda aktivitet i livet, sedan återvände han efter ett tag till det normala livet, där det finns inte bara underhållning, utan också några saker som måste göras för att på något sätt leva. Så i varje enskilt fall kan du överväga denna metod för att hantera apati..

Så innan det handlar om apati är det mycket tillrådligt att ta reda på varför det uppstod. Och bygg sedan en strategi för behandlingen. Som du kan se, även i denna, inte den mest voluminösa artikeln, anges flera orsaker till förekomsten av detta ohälsosamma tillstånd och olika sätt att få en person ur det föreslås. Tänk på att de uppenbara orsakerna till apati kanske inte är de viktigaste, ibland måste du gräva djupare för att förstå vad som föregick dessa orsaker, vilka händelser i en persons liv som initierade hans sjukdom. En psykologisk metod för att lösa detta problem i de flesta fall hjälper bra. Om en person är fysiskt frisk kan han alltid återvända till ett aktivt och tillfredsställande liv genom att korrekt konfigurera om hjärnan.